พระพยอม

Advertisement 29 ก.ค.2566 นายอานนท์ กลิ่นแก้ว ประธานศูนย์รวมประชาชนปกป้องสถาบัน (ศปปส.) พร้อมตัวแทนประมาณ 10 คน เดินทางมายังวัดบัวขวัญ ต.บางกระสอ อ.เมือง จ.นนทบุรี เพื่อนำหนังสือร้องเรียนถึงประพฤติกรรมในการเทศน์ของ พระพยอม กัลยาโณ ที่ทางกลุ่มมองว่าไม่เหมาะสมเพราะมีการพูดพาดพิงถึงสถาบันพระมหากษัตริย์และการเมืองเข้าเกี่ยวข้อง จึงยื่นหนังสือให้กับ พระเทพวชิรนันทาภรณ์ เจ้าอาวาสวัดบัวขวัญ ในฐานะเจ้าคณะสงฆ์จังหวัดนนทบุรี ตรวจสอบและลงโทษทางวินัยกับพระพยอมต่อไป Advertisement นายอานนท์ กล่าวว่า หลังจากก่อนหน้านี้ทางกลุ่มได้เดินทางไปยื่นเรื่องกับสำนักพระพุทธศาสนาแห่งชาติ (พศ.) มาแล้วอาทิตย์หนึ่งแต่ยังไม่ได้รับคำตอบ วันนี้จึงรวมตัวกันเดินทางนำหนังสือร้องเรียนพฤติกรรมของพระพยอม กัลยาโณ มายื่นให้กับเจ้าคณะสงฆ์จังหวัดนนทบุรี ในฐานะผู้ปกครอง ดำเนินการสอบสวนในเรื่องนี้ต่อไป นายอานนท์ กล่าวต่อว่า แต่ปรากฏว่าเมื่อทางกลุ่มมาถึง ทางเจ้าคณะจังหวัดนนทบุรีกลับไม่ออกมารับหนังสือ เดินหนีหายไปไหนก็ไม่รู้ หรือว่าท่านเห็นว่าเรื่องนี้ไม่มีความสำคัญ ทั้ง ๆ พระพยอมซึ่งเป็นผู้ใต้บังคับบัญชา ไปพูดจาพาดพิงถึงเรื่องสถาบันพระมหากษัตริย์และการเมือง ทำให้สังคมซึ่งเกิดความแตกแยกกันอยู่แล้ว แตกแยกกันหนักยิ่งขึ้นไปอีก นายอานนท์ กล่าวอีกว่า ซึ่งมติมหาเถระสมาคมเมื่อวันที่ 2 ม.ค.2538 มีมติไม่ให้พระสงฆ์ไปยุ่งเกี่ยวกับการเมือง แต่พระพยอมกลับไปพูดถึงนายพิธา ลิ้มเจริญรัตน์ ในทำนองชื่นชมราวกับคนที่ฝักใฝ่ทางการเมือง […]

กรณีทางกลุ่มที่เรียกตัวเองว่าศูนย์รวมประชาชนปกป้องสถาบัน (ศปปส.) ได้เข้ายื่นหนังสือถึงผู้อำนวยการสำนักพระพุทธศาสนาแห่งชาติ ถนนพุทธมณฑลสาย 4 ต.ศาลายา อ.พุทธมณฑล จ.นครปฐม เมื่อวันที่ 24 กรกฎาคมที่ผ่านมา ให้ดำเนินการกับพระพยอม กรณีที่พระพยอมแสดงออกทางการเมือง ให้สัมภาษณ์กับสื่อมวลชน หลังจากศาลรัฐธรรมนูญ มีคำสั่งให้ นายพิธา ลิ้มเจริญรัตน์ หัวหน้าพรรคก้าวไกล หยุดปฏิบัติหน้าที่ ส.ส.ชั่วคราว โดยชื่นชม นายพิธา ลิ้มเจริญรัตน์ หัวหน้าพรรคก้าวไกล ว่า มีคุณสมบัติความเป็นผู้นำสูง คนแบบนี้หาไม่ได้ง่ายๆ ขณะถูกศาลสั่งให้หยุดปฏิบัติหน้าที่ แต่เขากลับทักทายร่ำลาโบกมือ คุมอารมณ์ได้ดีมาก ไม่มีอาการสั่นเครือ หรือร่ำไห้ออกมา เลือกตั้งรอบหน้าคะแนนฉลุย พร้อมดึงสติด้อมส้ม เมื่อเวลา 14.00 น. วันที่ 25 กรกฎาคม ผู้สื่อข่าวเดินทางไปที่วัดสวนแก้ว ต.บางเลน อ.บางใหญ่ จ.นนทบุรี เพื่อสอบถามกรณีดังกล่าวกับพระราชธรรมนิเทศ หรือพระพยอม กัลยาโณ เจ้าอาวาสวัดสวนแก้ว พระพยอมกล่าวว่า คำว่าชมมันดีกว่าแช่งไหม ไม่เหมือนพระเค ร้อยล้าน ที่ทำพิธีแช่ง พระแช่งไม่ได้มีหน้าที่ต้องให้ศีลให้พร […]

24 กรกฎาคม ที่วัดสวนแก้ว จ.นนทบุรี พระพยอม กัลยาโณเจ้าอาวาสวัดสวนแก้ว เปิดเผยกรณีพระเคร้อยล้าน ได้ใช้หยดน้ำตาเทียนหยดลงหัวถอดจิตร่ายยาวนั้น ว่า เป็นคนแปลกๆ มาตั้งแต่ยังไม่ได้บวช ทำอะไร ไม่เป็นคนปกติเหมือนคนอื่น เสียภาพลักษณ์ เอาเทียนไปหยดหน้าหยดตาจนมองไม่เป็นผู้เป็นคน ภาษาธรรมเขาเรียกว่า อัตตกิลมถานุโยค ชอบทำตนให้ลำบาก ชอบทำตนให้เดือดร้อน กลายเป็นโลกะวัชชะชาวโลกติเตียน ว่าสติปัญญาไปไหน ทำไมไม่เลือกที่ตัวเองทำแล้วสบายสังคมเป็นสุข เรื่องดีๆ ไม่ทำ ไปสาปแช่งคนอื่นทำให้ภาพลักษณ์ของพระอันตรธานหายไป พระพยอม กล่าวต่อว่า พระมีแต่สอนธรรมะ ให้ศีลให้พร คนอื่น ถ้าปฏิบัติแล้วไม่ดีขอให้เลิกเสียเถอะ กรณีนี้ยังไม่ถือว่าไม่ถึงขั้นอาบัติ อย่างอาตมาก็โดนอยู่ แต่ไม่ถึงกับสาปแช่งแค่ด่า หยาบคาย อาทิ ไปเชียร์พรรคการเมืองไม่ได้เชียร์ก้าวไกลแบบหัวปักหัวปำ อาตมาไม่เห็นด้วยกับพรรคก้าวไกลบางเรื่อง ขอเตือนชาวพุทธอย่าวุ่นวายให้มากนักเลย จะมีพระแบบไหนถือว่าเป็นที่ไม่ดีอย่าไปเหมาเข่ง ถ้าใครมาด่ามาว่ามาแช่ง ถือว่าเราเป็นเจ้าของบ้าน แล้วมีแขกมายืนด่ายืนว่าหรือเอาสิ่งไม่ดีมาให้เราเราเป็นเจ้าของบ้านมีสิทธิที่จะไม่รับเอาไว้ในบ้านแล้วคืนให้เจ้าของเขาไป คำด่าของเขาเราไม่รับ ให้คืนไปเป็นเจ้าของคนด่าให้เป็นสมบัติติดตัวเขาไปทุกภพทุกชาติ ไม่รู้เรื่องจริงก็เอามาด่ากัน อยากอ้อนวอนนักการเมืองให้ช่วยลดคำว่า สัจจาพินิจเวท คือ จะเอาความเห็นตัวเองแบบหัวชนฝา ต้องอย่างนี้เท่านี้ หลักการเป็นอย่างที่ฉันคิดเท่านั้น เป็นของคนอื่นฉันไม่รับ ถ้าอย่างนี้เขาเรียกไม่มีธรรมสัจจะ แต่สัจจาพินิจเวท […]

หลังจากศาลรัฐธรรมนูญมีคำสั่งให้ นายพิธา ลิ้มเจริญรัตน์ หัวหน้าพรรคก้าวไกล หยุดปฏิบัติหน้าที่ ส.ส.ชั่วคราว และที่ประชุมร่วมรัฐสภาลงมติว่าส่งนายพิธามาโหวตเป็นนายกรัฐมนตรีซ้ำไม่ได้ด้วยคะแนน 395 เสียง ส่วนที่บอกว่าส่งซ้ำได้ 312 เสียง งดออกเสียง 8 คน ไม่ลงคะแนนเสียง 1 คน ส่งผลให้นายพิธาหมดสิทธิชิงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีคนที่ 30 ทำให้กลุ่มผู้สนับสนุนออกมาแสดงความคิดเห็นเป็นจำนวนมาก นอกจากนี้ กองเชียร์บางกลุ่มที่มาให้กำลังใจถึงกับหลั่งน้ำตาด้วยความเสียใจออกมา เมื่อวันที่ 20 กรกฎาคม 2566 ที่วัดสวนแก้ว ต.บางเลน อ.บางใหญ่ จ.นนทบุรี ผู้สื่อข่าวเดินทางเข้าพบ พระราชธรรมนิเทศ หรือพระพยอม กัลยาโณ เจ้าอาวาสวัดสวนแก้ว เกี่ยวกับการเตือนสติกองเชียร์ที่ผิดหวังและให้กำลัง โดยพระพยอมได้แสดงความคิดเห็นในเรื่องนี้ว่า หากญาติโยมทั้งหลายเข้าใจโลกธรรมว่าโลกใบนี้มันมีได้มีเสีย มีบวกมีลบ มีทั้งสมหวัง ทั้งผิดหวัง มีแพ้มีชนะควบคู่กันไป เพราะฉะนั้น ถ้าเราจะอยู่บนโลกใบนี้ให้ได้เราต้องรู้เข้าใจโลกธรรมว่ามันมีความผิดหวังบ้าง สมหวังบ้าง ได้ดั่งใจบ้าง ชนะบ้าง แพ้บ้าง ดังนั้น เราจะอยู่ในทางสายกลาง คือเราจะชอบใคร หรือไม่ชอบใครก็ตาม แต่เราต้องเผื่อไว้ว่าใจเราจะไม่ฟูกับคนที่เราชอบ และใจเราจะไม่แฟบผิดหวังกับคนที่เราชอบเช่นกัน […]

26 เม.ย. 2566 ที่วัดสวนแก้ว ต.บางเลน อ.บางใหญ่ จ.นนทบุรี ผู้สื่อข่าวเข้าสอบถามความเห็นจากพระราชธรรมนิเทศน์ หรือ พระพยอม กัลยาโณ เจ้าอาวาสวัดสวนแก้ว กรณีหนังสือเรียนภาษาพาที ยกตัวอย่างการทำบุญบริจาคเงินจนหมดตัว เป็นการทำบุญบริจาคที่มีจิตใจเป็นสาธารณะเพื่อเห็นแก่ประโยชน์ส่วนรวมเป็นที่ตั้ง จนกลายเป็นกระแสวิพากษ์วิจารณ์ พระพยอม กล่าวว่า การสอนให้คนทำบุญทำดีก็ต้องมีขั้นตอน ดั่งเช่นที่พระพุทธเจ้าท่านทรงตรัสไว้ว่า จงอย่าทำบุญให้กระทบกับฐานะและโภคะแห่งตน การทำบุญจนหมดตัวเป็นศรัทธาแบบไร้ปัญญา เรื่องนี้หลวงพ่อพุทธทาสท่านยังเคยกล่าวไว้ว่า พระพุทธเจ้าไม่สรรเสริญ คนทำบุญเก่ง ทำบุญเยอะ ทำบุญถี่ มีจิตอาสามาก แต่ทรงสรรเสริญคนที่ใคร่ครวญดีแล้วจึงนำออกให้ พระพยอม กล่าวต่อว่า การที่จะนำเนื้อหาอะไรมาสอนเด็กๆ นั้น ต้องระวังให้ดี การไปสอนให้ทำบุญให้บริจาคจนหมดเนื้อหมดตัวแบบนี้มันไม่ถูก เป็นเรื่องผิดพลาดที่ต้องแก้ไข ต้องสอนให้ทำในทางสายกลางให้มันพอดีๆ ทำดีไม่ถูกดี ทำดีไม่ถึงดี เดี๋ยวดีซ่าน ต้องทำดีให้พอดี ศรัทธามีได้แต่ต้องสัทปะยุทธ์ด้วยปัญญา หากศรัทธาโดยไร้ปัญญาจะกลายเป็นศรัทธาเลื่อนลอย และอาจทำให้หมดเนื้อหมดตัวได้ เพราะฉะนั้นศรัทธาจึงต้องมีปัญญากำกับ พระพยอม กล่าวอีกว่า การทำบุญมีอยู่ 3 แบบ คือ ทำบุญแบบอาบน้ำโคลน ทำบุญแบบอาบน้ำหอม และการทำบุญแบบอาบน้ำบริสุทธิ์ การทำบุญแบบอาบน้ำโคลนเหมือนกับประเด็นนี้ […]

จากกรณี เหตุพระสงฆ์ 2 รูป กระโดดข้ามกำแพงวัด หลังได้ยินเสียงร้องขอความช่วยเหลือจากหญิงสาวชาวบ้าน เพราะมีคนร้ายบุกเข้าไปทำร้ายแม่ของตัวเอง ซึ่งเมื่อคนร้ายเห็นพระ 2 รูป วิ่งเข้ามาช่วยเหลือญาติโยมที่โดนทำร้าย ทำให้ตกใจกลัว วิ่งหนีออกจากร้านชำ ก่อนจะขี่ จยย. หลบหนีไป เหตุเกิดในพื้นที่ อ.เมือง จ.ระยอง ซึ่งมีเสียงวิพากษ์วิจารณ์ว่า เป็นพระกระโดดกำแพงของจริง ตามที่ปรากฏเหตุการณ์ไปแล้วนั้น เกี่ยวกับเรื่องนี้ เมื่อวันที่ 2 มี.ค. พระพยอม กลฺยาโณ เจ้าอาวาสวัดสวนแก้ว ต.บางเลน อ.บางใหญ่ จ.นนทบุรี ได้ให้ความเห็นในเรื่องนี้ว่า ถือเป็นเรื่องเจตนาดี แต่ลนลานมากไปนิด เลยกระโดดข้ามกำแพง เป็นครั้งแรกเท่าที่เห็นภาพ พระเจตนาดี แต่ถ้าไปจับตัวจับต้องไปช่วยผู้หญิงต้องระมัดระวัง ถ้าเขาตกน้ำ โดดจับช่วยขึ้นมาแล้วปล่อย ไม่มีปัญหาว่าเป็นอาบัติ แต่ถ้าจับด้วยความกำหนัด จับขึ้นน้ำมาแล้วไม่ปล่อย อันนี้จะเป็นอาบัติได้ เพราะฉะนั้นการช่วยถือว่าดี ถ้าช่วยแล้วเรียบร้อยด้วยก็จะดีกว่านี้ พระวิ่ง ผู้หญิงวิ่ง ช้างศึกวิ่ง ดูไม่ดี ม้าพระราชาวิ่งกระโดดโลดเต้นก็ดูไม่ดี กรณีนี้ต้องยกเว้น เพราะว่าถ้าช้าไปอาจจะไม่ทันการ โจรอาจจะทุบตีโยมผู้หญิง […]

กรณีโลกออนไลน์ แชร์โพสต์ผู้ใช้เฟซบุ๊กรายหนึ่ง โพสต์ความศรัทธาที่มีต่อพระราชมงคลวัชราจารย์ หรือหลวงปู่พัฒน์ ปุญฺญกาโม พระเกจิ จ.นครสวรรค์ นั่งบนรถหรูเป็นแรงบันดาลใจสร้างวัตถุมงคล ที่เรียกว่า “เทพซิ่ง” จนชาวเน็ตเสียงแตก มีทั้งเห็นด้วยและไม่เห็นด้วย ตามที่เสนอข่าวไปนั้น เมื่อวันที่ 17 พ.ย.65 พระพยอม กลฺยาโณ เจ้าอาวาส วัดสวนแก้ว จ.นนทบุรี กล่าวถึงกรณีดังกล่าวว่า ที่มีการสร้างเหรียญวัตถุมงคล มีรถสปอร์ตด้านหลัง เป็นทัศนะที่ไม่ตรงกับแนวทางพุทธศาสนา ทางพุทธศาสนามุ่งหวังให้ชาวพุทธพ้นทุกข์ แต่เรื่องเครื่องรางของขลัง สมัยก่อนจะสร้างเป็นพระพุทธรูป แต่สมัยปัจจุบันที่ผิดเพี้ยนมาเรื่อยๆ พอคิดอะไรขึ้นมาได้ก็เอามาสร้างวัตถุมงคล เอาเต่ามาเป็นเครื่องรางของขลังก็มี เอาอะไรที่โลดโผนโจนทะยาน เช่น รถสปอร์ตยี่ห้อนั้นยี่ห้อนี้ มาติดไว้หลังพระพุทธรูปหรือเครื่องราง เพี้ยนไปเรื่อย “ความคิดนอกลู่นอกทาง มันจะเป็นเนื้องอก งอกออกมาทำให้คนไขว้เขวทำให้ศรัทธาไม่ถูกต้อง ไม่มีสติปัญญาจะเสียเงินกับของพวกนี้ไป และไม่ได้ประโยชน์อะไรเลย เพราะฉะนั้นถ้าทำไปไม่มีประโยชน์ก็หยุดเสีย ทำอะไรที่มีประโยชน์มากกว่านี้ดีกว่า ทำงานสงเคราะห์ วัฒนธรรมที่เผยแพร่ดีงาม ช่วยกันทำดีกว่า อย่ามาส่งเสริมเรื่องนอกลู่นอกทาง ทางศาสนาเลย” พระพยอม กล่าว พระพยอม กล่าวต่อว่า การสร้างวัตถุมงคลแบบนี้ยังไม่ถือว่ามีความผิดถึงขั้นอาบัติ แต่ถ้าอวดอุตริมากเกินไป อวดอ้างว่าวัตถุมงคลรุ่นนี้พิเศษอย่างนั้นอย่างนี้ […]

(14 ก.ย.65) พระราชธรรมนิเทศน์ หรือพระพยอม กัลยาโณ เจ้าอาวาสวัดสวนแก้ว ต.บางเลน อ.บางใหญ่ จ.นนทบุรี ได้แสดงความคิดเห็นในเรื่องดังกล่าวว่า เป็นเรื่องของคนคิด คนทำ และคนเชื่อในไสยศาสตร์ ที่ดัดแปลงกันเรื่อยมา เสน่ห์เมตตามหานิยมเป็นความเชื่อเพื่อต้องการให้คนรักใคร่ ค้าขายของได้ดี แต่พิธีกรรมนี้น่าแปลกตรงที่ใช้ผู้หญิงไปกระทำอะไรแปลกๆ ในแบบที่ไม่ควร ในบทสวดมีการดัดแปลงหลีกเลี่ยงการออกเสียงด้วยการเปลี่ยนตัวอักษร ให้ออกเสียงไปใกล้เคียงกับอวัยวะเพศ ซึ่งถ้าเรื่องเหล่านี้มีจริง ทำได้จริง อาตมาก็อยากให้เจ้าสำนักลองทำให้ปูตินรักยูเครน เพื่อให้โลกสงบสุข พระพยอม กล่าวอีกว่า อาตมาเห็นข่าวแล้วก็ขำ เอาเหงื่อไคลลงไปคนไปกวน พร้อมปลุกเสกด้วยเวทย์มนต์คาถา คำหยาบต่างๆ นานา เพื่อหวังจะมั่งมีร่ำรวยขึ้นมาโดยไม่ได้ไตร่ตรอง ทำให้อาตมานึกถึงคำที่แม่อาตมาสอนเอาไว้ว่า เอ็งต้องขยันให้เหงื่ออกทางขุมขน ดีกว่าขี้เกียจแล้วยากจน จนน้ำล้นออกทางตา เพราะเหงื่อแก้จนได้ดีกว่าหวย แก้จนได้ดีกว่ามนต์คาถา หรือพิธีกรรมใดๆ ทั้งหมด “ขยันทำงานให้เหงื่อออกก็ได้เงินกลับมาอย่างแน่นอน อย่าไปเชื่ออะไรที่มันงมงายจนเกิดความเสียหายตามมา สมองควรติดตั้งเครื่องกรองเอาไว้ด้วย ลูกศิษย์สำนักนี้ อาตมาเห็นจากข่าวว่าทุกวันนี้ยังประกาศหางานทำอยู่เลย”   ข่าวจาก : ข่าวออนไลน์7HD

แฟนคลับเอาใจช่วย “พระมหาสมปอง” กราบลา “พระพยอม” เตรียมลาสิกขาวันที่ 29 ธ.ค.นี้ ก่อนมุ่งหน้าทำธุรกิจในชื่อแบรนด์ “แม่ปอง” ส่วนอนาคตสนใจเล่นการเมือง เปรยคุย “วัน อยู่บำรุง” อยากทำทีมโฆษกพรรคเพื่อไทย แต่ถ้าไม่ได้ยังมีเบอร์ “สิระ” พรรคพลังประชารัฐอยู่ เมื่อเวลา 10.00 น.พระมหาสมปอง ตาลปุตฺโต พระนักเทศน์ชื่อดัง จากวัดสร้อยทอง เดินทางไปกราบลาพระพยอม กัลยาโณ เจ้าอาวาสวัดสวนแก้ว หลังตัดสินใจเตรียมลาสิกขาว่า เบื้องต้นจะลาสิกขาในวันที่ 29 ธ.ค.เวลา 13.09 น.ที่วัดสระเกศ แต่ขอห้ามสื่อมวลชนไปทำข่าว แต่จะบันทึกคลิปไว้ให้ และวันที่ 30 ธ.ค.จะไปออกรายการชื่อดัง ส่วนวันที่ 31 ธ.ค.เดินทางไปสวดมนต์ข้ามปีที่ปากช่อง จ.นครราชสีมา โดยวันที่ 5-15 ม.ค.2565 จะออกรายการทีวีทั้งหมด “ที่ต้องเลื่อนวันสึก จากเดิมวันที่ 2 ม.ค.2565 ซึ่งเป็นวันคล้ายวันเกิดแม่ ทางพระผู้ใหญ่บอกว่า ฤกษ์ไม่ดีหากสึกในวันนั้น ส่วนตัวก็เชื่อเรื่องแบบนี้ เพราะบวชมา 30 กว่าปี แต่ถ้าให้เลือกวันที่ 1 หรือ […]

พระพยอม ยอมรับ อดีตพระมหาไพรวัลย์ สึก ถือว่าเสียบุคลากรอันทรงคุณวุฒิ ถ้ายังไม่สึกจะเป็นตัวจี๊ดกับสำนักพุทธฯ เตือน สึกแล้วอย่ากินเหล้าเมายา อย่าหลงใหลใฝ่ต่ำ ครองโสดไปนาน ๆ จากกรณีที่ อดีตพระมหาไพรวัลย์ สึกแล้ว ซึ่งเหตุผลหลักคือต้องการกลับมาดูแลแม่ที่ป่วยหนัก และอีกเหตุผลรองคือเรื่องความอึดอัดใจเกี่ยวกับวงการสงฆ์ พระผู้ใหญ่บางคนไม่มีคุณธรรมมากพอที่เราจะกราบไหว้ได้อย่างสนิทใจ ล่าสุด (4 ธันวาคม 2564) เดลินิวส์ รายงานว่า ผู้สื่อข่าวได้เดินทางไปยังวัดสวนแก้ว ต.บางเลน อ.บางใหญ่ จ.นนทบุรี เพื่อสอบถามความคิดเห็นพระราชธรรมนิเทศน์ หรือ พระพยอม กัลยาโณ เจ้าอาวาสวัด เพื่อสอบถามกรณีดังกล่าว พระพยอม ระบุว่า พระจะสึกนั้นห้ามยาก ทิดไพรวัลย์บวชมา 18 ปี พูดได้ง่ายว่าเสียบุคลากรทรงคุณวุฒิที่นาน ๆ จะมีสักที ถ้ายังอยู่ก็จะเป็นตัวจี๊ดกับสำนักพุทธฯ ที่ท่านรู้สึกว่าไม่ได้รับความเป็นธรรม และสามารถไลฟ์สอดธรรมต่าง ๆ ได้ แต่ถ้าสึกไปแล้ว น้ำหนักคำพูดต่าง ๆ จะเบาลง อยากฝากว่าสึกแล้วอย่ากินเหล้าเมายา อย่าหลงใหลใฝ่ต่ำ ขอให้ครองโสดไปนาน ๆ […]